صديقڭز، الحمد لِلّٰهِ مبارك أثرلرده دلالت ايتدكلرى معنالرده، إشارت ايتدكلرى حقائقده، بتون موجوديتيله قبول و تصديق و قدسى معانيسنى درجان ايتمكدن باشقه بر حسّ أصلا طاشيمامشدر. ناصلكه عزيز استاديمز بو قرآنى جوهرلرى كنديسنه گوسترمكله إكتفا ايتمييور و محتاجلره ده باقڭز، گوريڭز، إستفاده ايديڭز؛ سز ده محتاجلره، مشتاقلره، متحيّرلره گوسترمگه واسطه اولڭز بيورييورلر. بو فقير طلبهڭز بو أمره (على الرأسِ و العين، سمعًا و طاعةً) ديمش. و على قدر الإمكان و متوكّلاً على اللّٰه، بو أمل اوغرنده خدمتده بولونمايى منّتدارانه آرزو ايتمكده بولونمشدر. بناءً عليه غيبى توافق حقّندهكى بو مدلّل و مقنع بيانات ده يرندهدر، فضله دگلدر. بو ده هر حالده لازمدر. بوڭا مطلق إحتياج واردر ويا اولاجقدر. گوستريلن مثالدن ده آڭلاشيلييور. ئوزهنه بَزَهنه يازيلمش، سنهلرله أمك صرفيله جمع ايديلمش، طوپارلانمش، تفسير قواعدينه سياق و سباقِ كلام گوزهتيلهرك، محتملاً بعض يرلرنده كثرتِ إستعمال سببيله، خواه ناخواه نظرِ دقّته چارپان توافق و موازنته ده عن قصدٍ إهتمام ايديلهرك، أمنيتله وجوده گتيريلمش اولان بر تفسير ايله، طوغريدن طوغرىيه خزائنِ مقدّسۀِ قرآنيهدن بو عصر إنسانلرينه، مسلمانلرينه گوره نبعان، فوران و لمعان ايدن نورلى آثاردهكى غيبى موافقت، موازنت قياس ايديلهبيلير مى؟ أصلا...
خاتمهدهكى أحمد غالب بگڭ فقرهسى خوشدر. بو فقرهنڭ حضرتِ قرآنه و مخزنِ أسرارِ إلٰهيهنڭ بر نوع نورلى رشحاتى و لمعاتى اولان سوزلره نسبتى، گوزللگنى آرتيرمشدر. اللّٰه بو گبى قارداشلريمزڭ عددينى چوق آرتيرسين. و جملهسنى، بو ميانده بو فقيرِ پرتقصيرى ده موفّق بِالْخير بيورسون، آمين!
يگرمى طوقوزنجى مكتوبڭ ايكنجى قسمى، قرآنڭ خاص دوربينيله باقيلمق صورتيله، رمضانڭ حكمتلرندن طوقوزى مكمّلاً و أمثالسز طرزده بيان