٤ - قلمله علمى تحصيل (نٓ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) . مادام كه حقيقت علمى تدريس ايديلمييور. ألبته مخفى حكمتلره بناءً محدود إنسانلرڭ ألنه گچن، قولاغنه گيرن بو نوع درسلرڭ جدّى تحصيلى ايچون، بِالخاصّه اوقوماسى يازماسى اولانلرڭ بِالذّات يازمق صورتيله، بو نتيجهيى بولاجقلرينه شبهه ايديلمهمليدر. بر شيئى يازمق؛ اوقومق، آڭلامق، صوڭره باشقه كاغده نقل ايتمكدر كه، بو طرزله مطلوب إستفادهنڭ تأمين ايديلهجگى محقّقدر.
٥ - بر ساعتى بر سنه عبادت حكمنه گچهجك تفكّر: أوت نورلرله إستفاده، بويله ساعتلر، ظن ايدرم هپمزڭ مشهودى اولمشدر. سوزلردهكى حقائقى تفكّر، عينًا قرآنڭ كنوزينى معنًا تحرّيدر كه؛ فتّاح إسمى إمداده يتيشهرك، اويله محيّر العقول قپولر آچييور كه، ذوقنه نهايت بولونمييور. پردهسز، واسطهسز قرآنه باقنجه، زلال گبى حقائقڭ تجلّى ايتديگى، بلوطسز هواده گونش و بويله بر هواده ييلديزلرله سوسلنمش سماده بدرلنمش قمر گبى مشاهده اولونويور.
بنم گبى بر عصيانكارڭ وضعيتى، حالى، قابليتى، إستعدادى أصلا مستعد دگلكن، اللّٰه ذو الجلالڭ نهايتسز كرم و رحمتى، فضل و عنايتى ايله، ايكى كرّه ايكى درت قطعيتنده قطعى قناعتم گلمشدر كه؛ حضرتِ غوثڭ و اونڭ استادى، ايكى جهان فخرى نبىِّ أفخممز (عصم) أفنديمز حضرتلرينڭ دعا و همّتلرى، حضرتِ قرآنڭ شاكردلرى اوزرندهدر. سوءِ إختياريمزله بوزمازسهق، بو حمايت و صحابت ألبته دوام ايدهجكدر، قطعى قناعت و ايمانندهيم. شو سطرلرى بڭا يازديرتان آثارِ نورڭ شرفِ وُرودلرى و فيضلرى، إن شاء اللّٰه ايچنده گيزلنمش اولان عشرِ آخرِ رمضاندهكى ليلۀِ قدرڭ إحيا ايديلمش ثوابنى ويرر و رضاىِ صمدانىيه مظهريتله، سعادتِ أبديهيى قزانمغه بر وسيله اولور.